| Alain Caillé : |
Présentation |
| I. Qu'est-ce que le religieux ? |
| A. Introït. La religion comme essence ou comme fonction ? |
| Maria Pia di Bella : |
User des émotions. Foule et exécution à Palerme |
| Hannah Arendt et Jules Monnerot (échange) : |
Le communisme peut-il être pensé dans le registre de la religion ? |
| Shmuel Trigano : |
Les torsions de la transcendance |
| Leszek Kolakowski : |
La revanche du sacré dans la culture profane |
| Jacques Dewitte : |
Croire ce que l'on croit |
| B. Credo. (Ad majorem gloriam Durkheim) |
| Lucien Scubla : |
Les hommes peuvent-ils se passer de religion ? |
| Philippe de Lara : |
Pour Durkheim |
| Fabien Robertson : |
Durkheim entre religion et morale |
| C. Confiteor... Non credo. Vade retro, religio ! (Au diable les essences et la religion !) |
| Danièle Hervieu-Léger : |
La religion, mode de croire |
| Patrick Michel : |
La religion, objet sociologique pertinent ? |
| Françoise Champion : |
La religion n'est plus ce qu'elle était |
| Michaël Singleton : |
L'au-delà, l'en deçà, et l'à côté du religieux |
| D. Communio. Agnus Dei qui tollis peccata mundi. La question du sacrifice |
| Lucien Scubla : |
Roi sacré, victime sacrificielle et victime émissaire |
| Mark R. Anspach : |
Mort des dieux, naissance des dieux : témoignage d'un insensé |
| Paul Dumouchel : |
La religion comme problème politique |
| E. Offertoire. Retour vers le don via le sacré et le symbolique |
| Jean-Paul Willaime : |
La religion : un lien social articulé au don |
| Camille Tarot : |
Les lyncheurs et le concombre ou de la définition de la religion, quand même |
| François Fourquet : |
La double nature de la religion |
| Jean-Paul Lambert : |
L'irreligion de l'avenir. Jean-Marie Guyau et l'option nominaliste |
| F. Ite missa est. Polis et religio. Quelle conception politique de la religion ? |
| Marcel Gauchet : |
Ce que nous avons perdu avec la religion |
| Alain Caillé : |
Nouvelles thèses sur la religion |
| Marcel Gauchet : |
Le politique et la religion. Douze propositions en réponse à Alain Caillé |
| II. Libre Revue |
| Pierre Dumesnil : |
Lettre en réponse à une critique intempestive du MAUSS |
| Bertrand Liatard : |
Le Larzac est-il une marchandise ? |
| Pierre Bitoun et Raphaël Serrail : |
Pour une télévision participative |
| Joël Roucloux : |
Retour sur un itinéraire intellectuel (II) |
| Louis Maitrier : |
L'espace juridique des Juifs en France, recherches sur les communautés dans la monarchie |
| Sylvain Pasquier : |
Erving Goffman : de la contrainte au jeu des apparences |
| François Vatin : |
Du nouveau sur le taylorisme, la discipline du travail et la manière d'écrire l'histoire ? |
